Das Folgen von illegitimen Erleichterungen (ruḫaṣ[1]) und wo sie hinführen Auszug aus dem Buch „Die Macht der vorherrschenden Kultur“ - Ṣultat aṯ-ṯaqāfa al-ġāliba von Ibrahim b. ʿUmar S., (S. 75-92) Als der Scheich Abū Ismāʿīl al-Harawī (gest. 481 n. H.) über die Wege...

Die Beschränkung der Scharia auf absolut eindeutigen und evidenten (qaṭʿī) Beweisen Auszug aus dem Buch „Die Macht der vorherrschenden Kultur“ - سلطة الثقافة الغالبة von Ibrahim b. ʿUmar S. Da die vorherrschende Kultur unweigerlich mit einigen Aspekten des islamischen...

Dieser Text geht auf die Kritik auf den Hadith in Sahih al-Bukhari, welcher auf den Verbot von Musikinstrumenten deutet.

Es wird überliefert, dass der Prophet (ṣ) einen Selbstmordversuch unternommen habe, als er eine Zeitlang keine Offenbarungen (waḥy) mehr bekam. Dies wird in dem „aṣ-Ṣaḥīḥ“ des Imam al-Buḫārī erwähnt. Nun stellt sich die Frage, inwiefern diese Aussage authentisch ist und mit welcher Absicht al-Buḫārī diese Erzählung in seiner Hadithsammlung erwähnte.

In diesem Artikel wird auf diese Fragestellung näher eingegangen und die Überlieferung diesbezüglich untersucht.

Einige Gegner der prophetischen Sunna behaupten, dass der Gesandte (ṣ) und die Prophetengefährten Abū Bakr (r) und ʿUmar (r) niedergeschriebene Hadithe verbrannt hätten. Für diese Behauptung werden folgende scheinbare Beweise herangezogen.

Doch keine authentischen Anzeichen der Laylat al-qadr?Jedes Jahr im Ramadan strengen sich die Muslime in der Anbetung an, um die besonderen Vorzüge und Belohnungen dieses Monats zu erreichen, darunter auch die Belohnung des Laylat al-qadr, die Nacht der Bestimmung,...

Der Umgang mit widersprüchlichen Überlieferungen verdeutlicht anhand zweier Hadithe in Bezug auf die Nacht der Bestimmung -Laylat al-qadr Die prophetischen Überlieferungen bezüglich der Religion beruhen auf Offenbarung. So ist der Gläubige angehalten, was religiösen...

Bei vielen Menschen besteht die Annahme, dass sich die Überlieferungen von Abū Huraira (r) auf mehr als 5000 belaufen. Viele der zeitgenössischen Gelehrten ordnen die Überlieferungen von Abū Huraira (r) in den neun Büchern zu, welche zu den Vorläufern der Hadith-Literatur gehören („ummahāt kutub al-ḥadīṯ“). Diese neun Bücher sind: ‚Ṣaḥīḥ al-Buḫārī‘ und ‚Ṣaḥīḥ Muslim‘, der ‚Ǧāmiʿ‘ von at-Tirmiḏī, die ‚Sunan‘ von Abū Dāwūd, die ‚Sunan‘ von an-Nasāʾī und von Ibn Māǧa, der ‚Musnad‘ von Imām Aḥmad, ‚al-Muwaṭṭaʾ‘ von Imām Mālik und die „Sunan“ von ad-Dārimī.

Die meisten Gelehrten sind der Ansicht, dass das Fasten am Tag der ʿĀšūrāʾ eine Sunna darstellt. Laut Ibn ar-Rušd gibt es darin eine Übereinstimmung unter den Gelehrten. Die islamischen Beweise, dass es eine Sunna ist, diesen Tag zu fasten, sind in der Sunna der Propheten – Friede sei mit ihm – zu finden.

Die Sunna ist nach dem Koran die zweite Quelle der islamischen Rechtsprechung. Beide wurden von Allah offenbart, jedoch unterscheiden sie sich darin, dass der Koran Gottes wortwörtliche Botschaft darstellt, während der Wortlaut der Hadithe von dem Propheten (ṣ)...