Schlüssel zum rechtmäßigen Lebensunterhalt
Eines der größten Anliegen, die die Menschen beschäftigen und ermüden, ist die Sorge um den Lebensunterhalt. Dabei hat Allah, der Erhabene, den Lebensunterhalt unter den Geschöpfen aufgeteilt und ihnen diesen zugesichert, wie Er sagt: „Und Ich habe die Dschinn und die Menschen nur erschaffen, damit sie Mir dienen. Ich will von ihnen keinen Unterhalt und Ich will nicht, dass sie Mir zu essen geben. Gewiss, Allah ist der Versorger, der Besitzer von Kraft und Macht“ (Quran, 51:56-58). Die Schlüssel zum rechtmäßigen Lebensunterhalt sind vielfältig und zahlreich, und wer möchte, dass Allah seinen Lebensunterhalt segnet, sollte diese wichtigen Dinge beachten:
Vertrauen auf Allah und das Ergreifen der Mittel
Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Wenn ihr wirklich auf Allah vertraut würdet, wie es ihm gebührt, dann würde Er euch versorgen, wie Er die Vögel versorgt: Sie gehen morgens hungrig aus und kehren abends satt zurück.“ (Authentisch – Überliefert von Tirmidhi). Dennoch hat Allah, der Erhabene, uns befohlen, auf der Erde nach unserem Lebensunterhalt zu streben: „Er ist es, der euch die Erde fügsam gemacht hat, so durchwandert ihre Höhen und esst von Seiner Versorgung; und zu Ihm wird die Auferstehung sein“ (Quran, 67:15). Und Er sagte auch: „Wenn das Gebet beendet ist, dann zerstreut euch auf der Erde und sucht von Allahs Gnade und gedenkt Allahs viel, auf dass ihr Erfolg habt“ (Quran, 62:10).
Gottesfurcht und Gehorsam gegenüber Allah und das Fernhalten von Sünden:
Allah sagt: „Und wer Allah fürchtet, dem schafft Er einen Ausweg und versorgt ihn, von wo er nicht damit rechnet“ (Quran, 65:2-3). Und Allah sagt auch: „Und hätten die Bewohner der Städte geglaubt und wären gottesfürchtig gewesen, hätten Wir ihnen gewiss Segnungen vom Himmel und von der Erde aufgetan“ (Quran, 7:96).
Das Fernhalten vom Verbotenen und das Streben nach rechtmäßigem Einkommen
Ein Muslim sollte sich vom Verbotenen fernhalten und sich bemühen, rechtmäßiges Einkommen zu erzielen, damit Allah seinen Lebensunterhalt erweitert und segnet. Allah sagt: „O ihr Gesandten, esst von den guten Dingen und tut Gutes. Ich bin wahrlich über das, was ihr tut, Allwissend“ (Quran, 23:51). Und Er sagt auch: „O die ihr glaubt, esst von den guten Dingen, die Wir euch gegeben haben“ (Quran, 2:172). Allah hat in das Herz jedes Muslims einen Indikator gelegt, der ihn zum Guten führt oder ihn vom Bösen abhält. Von an-Nawas ibn Sam’an al-Ansari, möge Allah mit ihm zufrieden sein, wird berichtet, dass er den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) über das Gute und die Sünde fragte, und er sagte: „Das Gute ist guter Charakter, und die Sünde ist das, was in deiner Brust Unruhe stiftet und du nicht möchtest, dass die Menschen es erfahren.“ (überliefert von Muslim).
Reue und häufiges Bitten um Vergebung
Der Diener kann aufgrund einer Sünde, die er begeht, vom Lebensunterhalt ausgeschlossen werden. Allah sagt: „Und was euch an Unglück trifft, so ist es für das, was eure Hände erworben haben; und Er verzeiht vieles“ (Quran, 42:30). Das Bitten um Vergebung hebt Prüfungen auf, beseitigt Strafen und öffnet die Türen des Lebensunterhalts und des Wachstums. Allah sagt durch den Mund Noahs (Friede sei mit ihm): „So sagte ich: Bittet euren Herrn um Vergebung, wahrlich, Er ist allvergebend. Er wird den Regen in Fülle über euch senden und euch mit Besitz und Söhnen unterstützen und euch Gärten geben und euch Flüsse geben“ (Quran, 71:10-12).
Dankbarkeit für die Gaben
Durch Dankbarkeit vermehren sich die Gaben. Allah sagt: „Und als dein Herr ankündigte: Wenn ihr dankbar seid, werde Ich euch sicherlich mehr geben; wenn ihr aber undankbar seid, dann ist Meine Strafe wahrlich streng“ (Quran, 14:7). Dankbarkeit war auch die Anweisung der Propheten an ihre Völker. So sagte Ibrahim (Friede sei mit ihm) zu seinem Volk: „So sucht den Lebensunterhalt bei Allah, dient Ihm und seid Ihm dankbar. Zu Ihm werdet ihr zurückgebracht“ (Quran, 29:17). Dies war auch die Empfehlung des Propheten (Friede sei mit ihm) an seine Gefährten. Er sagte: „Ich empfehle dir, o Mu’adh, nach jedem Gebet zu sagen: ‚O Allah, hilf mir, Deiner zu gedenken, Dir zu danken und Dich auf beste Weise zu verehren’“ (überliefert von Abu Dawud und an-Nasai, authentisch).
Die Pflege der Verwandtschaftsbande
Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Wer sich darüber freut, dass sein Lebensunterhalt erweitert und seine Lebenszeit verlängert wird, der soll seine Verwandtschaftsbande pflegen“ (überliefert von al-Bukhari). Wer jedoch seine Verwandtschaftsbande abbricht, dem wird das Gute entzogen. Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Allah erschuf die Schöpfung, und als Er damit fertig war, sagte die Verwandtschaft: ‚Dies ist die Stellung dessen, der bei Dir vor dem Abbrechen der Bande Zuflucht sucht.‘ Allah sagte: ‚Ja, bist du nicht damit zufrieden, dass Ich den verbinde, der dich verbindet, und den trenne, der dich trennt?‘ Sie sagte: ‚Doch, o Herr.‘ Allah sagte: ‚Das ist für dich’“ (überliefert von al-Bukhari).
Ausgaben für wohltätige Zwecke
Allah sagt: „Und was immer ihr spendet, Er wird es ersetzen, und Er ist der beste Versorger“ (Quran, 34:39). In einem heiligen Hadith sagt Allah: „O Sohn Adams, gib aus, so werde Ich für dich ausgeben“ (überliefert von Muslim). Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Almosen vermindern das Vermögen nicht“ (überliefert von Muslim). Und er sagte auch: „Jeden Morgen kommen zwei Engel herab und einer von ihnen sagt: ‚O Allah, gib dem Ausgebenden Ersatz.‘ Und der andere sagt: ‚O Allah, gib dem Zurückhaltenden Verlust’“ (übereinstimmend überliefert).
Hingabe an Gottesdienst und Gehorsam
Es bedeutet nicht, dass ein Muslim aufhört zu arbeiten und seinen Lebensunterhalt zu verdienen, sondern dass er die Arbeit unterbricht, um die verpflichtenden Gottesdienste zu verrichten, wie Allah befiehlt: „O die ihr glaubt, wenn zum Gebet am Freitag gerufen wird, dann eilt zum Gedenken Allahs und lasst den Handel ruhen. Das ist besser für euch, wenn ihr wisst“ (Quran, 62:9). Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Allah sagt: ‚O Sohn Adams, widme dich Meinem Gottesdienst, dann werde Ich dein Herz mit Reichtum erfüllen und deine Armut beseitigen. Wenn du dies nicht tust, werde Ich deine Hände mit Beschäftigung füllen und deine Armut nicht beseitigen’“ (überliefert von at-Tirmidhi, authentisch).
Güte gegenüber den Schwachen und Bedürftigen
Mus’ab ibn Sa’d ibn Abi Waqqas berichtete: Sa’d (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sah, dass er einen Vorzug gegenüber anderen hatte. Darauf sagte der Prophet (Friede sei mit ihm): „Ihr werdet nur wegen eurer Schwachen siegen und versorgt werden.“ (Überliefert von al-Bukhari). Ibn Battal (möge Allah ihm gnädig sein) sagte dazu: „Die Erklärung dafür ist, dass die Anbetung und die Gebete der Schwachen aufrichtiger und demütiger sind, da ihre Herzen frei von der Verhaftung an den glitzernden Schmuck und die Zierden dieser Welt sind. Ihre Absichten sind klar und rein, was sie nicht von Allah ablenkt, sodass sie ihr Streben auf ein Ziel richten und ihre Taten daher rein und gesegnet sind.“
Kontinuierliche Pilgerfahrt und Umrah
Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Verbindet zwischen der Pilgerfahrt (Hadsch) und der Umrah; denn sie vertreiben Armut und Sünden, so wie der Blasebalg den Schmutz von Eisen, Gold und Silber vertreibt.“ (Sahih – überliefert von at-Tirmidhi).
Ehe
Ein weitverbreitetes Missverständnis ist es, die Ehe aus finanziellen Gründen zu meiden. Allah, der Erhabene, widerlegt dieses Missverständnis und sagt: „Und verheiratet die Unverheirateten unter euch und die Rechtschaffenen unter euren Sklaven und Mägden! Wenn sie arm sind, wird Allah sie durch Seine Gunst reich machen. Allah ist allumfassend und allwissend.“ (An-Nur: 32). Dies bedeutet: Lasst euch nicht von dem Trugschluss abhalten, dass man verarmt, wenn man heiratet, weil man eine größere Familie hat oder ähnliches! Dies ist eine Ermutigung zur Heirat und ein Versprechen, dass derjenige, der heiratet, von Armut zu Wohlstand gelangen wird.
Imam al-Bukhari (möge Allah ihm gnädig sein) sagte: „Kapitel: Die Heirat des Bedürftigen; nach dem Wort Allahs des Erhabenen: ‚Wenn sie arm sind, wird Allah sie durch Seine Gunst reich machen.’“ (An-Nur: 32). Dann führte er das entsprechende Hadith an, in dem der Prophet (Friede sei mit ihm) einen armen Mann mit dem verheiratete, was er vom Koran auswendig kannte, und zu ihm sagte: „Ich habe sie dir übergeben für das, was du vom Koran auswendig kannst.“ (Überliefert von al-Bukhari).
Nachkommenschaft und die Abwesenheit der Angst vor Armut wegen ihnen
Allah, der Erhabene, sagt: „Und tötet nicht eure Kinder aus Furcht vor Verarmung! Wir sind es, die sie und euch versorgen. Gewiss, ihre Tötung ist ein schwerwiegender Fehler.“ (Al-Isra: 31). Der Gelehrte as-Sa‘di (möge Allah ihm gnädig sein) kommentierte dies: „Dies ist aus Allahs Barmherzigkeit gegenüber Seinen Dienern; Er ist barmherziger mit ihnen als ihre eigenen Eltern. Er verbietet den Eltern, ihre Kinder aus Angst vor Armut und Verelendung zu töten und garantiert den Unterhalt für alle.“
Zufriedenheit mit dem, was Allah bestimmt hat
Und Zufriedenheit mit den Gaben, die Allah uns gewährt hat; gemäß dem Ausspruch des Propheten (Friede sei mit ihm): „Reichtum besteht nicht im Besitz vieler Güter, sondern der wahre Reichtum ist der Reichtum der Seele.“ (Überliefert von al-Bukhari und Muslim). Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte auch: „Wer das Jenseits zu seiner Hauptsorge macht, dem wird Allah Reichtum im Herzen geben und seine Angelegenheiten ordnen, und die Welt wird zu ihm kommen, obwohl sie es nicht will. Und wer die Welt zu seiner Hauptsorge macht, dem wird Allah Armut vor die Augen stellen und seine Angelegenheiten zerstreuen, und er wird nichts von der Welt bekommen, außer was ihm bestimmt ist.“ (Sahih – überliefert von at-Tirmidhi). Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte auch: „Wer von euch den Morgen erlebt, sicher in seinem Umfeld, gesund in seinem Körper und mit genügend Nahrung für den Tag ausgestattet, dem ist, als ob ihm die ganze Welt gehört.“ (Hasan – überliefert von at-Tirmidhi).
