„Wahrlich, erfolgreich ist derjenige, der sie (die Seele) reinigt.“ (Sūra 91, Vers 9)
Einleitung
Die Läuterung der Seele (Arab.: tazkiya) ist ein zentrales Thema im Islam und zugleich ein Schlüssel für den Erfolg im Diesseits und im Jenseits. Wir leben in einer Zeit voller Ablenkungen, Zweifel und Herausforderungen, die uns immer wieder von Allahs Weg abzubringen drohen. Genau deshalb brauchen wir eine beständige Innenschau und Reinigung unserer Herzen. In diesem Beitrag werfen wir einen tiefgehenden Blick darauf, wie wir unsere Seelen läutern können und welche Mittel uns der Islam dafür an die Hand gibt.
Die Läuterung der Seele
Ibn al-Ǧauzī (möge Allah ihm barmherzig sein) sagte sinngemäß:
„Ich habe oft gegen meine Seele gekämpft, doch sie hat mich ebenso oft überwältigt. Eines Tages war ich mit mir allein und sagte zu meiner Seele: ‚Wehe dir, höre mir zu! Wenn du etwas von zweifelhaftem Ursprung anhäufst, bist du dir sicher, dass du es ausgeben wirst?‘ Sie antwortete: ‚Nein.‘ Ich sagte: ‚Dann wisse, dass es in der Todesstunde so sein wird, dass andere davon profitieren, während du nur Kummer und Sünde davonträgst. Wehe dir, lass das, was dich vom Gottesbewusstsein abhält. Hast du nicht gehört, dass wer etwas um Allahs willen verlässt, dafür von Ihm etwas Besseres erhält?‘ Ich fand die Neigung meiner Seele zur Wissenschaft zwar gut, aber sie war oft nur mit dem äußeren Schein zufrieden. Da rief ich mir ins Gedächtnis: Wo ist nun deine Gottesfurcht? Wo ist deine Wachsamkeit? Hast du nicht von den Geschichten der Rechtschaffenen gehört, wie sie sich dem Gottesdienst widmeten und sich darin abmühten? War nicht der Gesandte Allahs ﷺ der Herr aller Gesandten und betete doch so viel, dass seine Füße anschwollen? Weinte Abū Bakr (möge Allah mit ihm zufrieden sein) nicht oft? Und hatte ʿUmar (möge Allah mit ihm zufrieden sein) nicht zwei Tränenspuren auf seinen Wangen?‘“
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Die Bedeutung der Seelenläuterung (Arab.: Tazkiya)
Die Seele – nafs – übt einen enormen Einfluss auf unser Leben aus. Ihr Zustand entscheidet nicht nur über unser persönliches Wohlergehen im Jenseits, sondern wirkt sich auch auf die gesamte Gemeinschaft aus. Die frommen Gelehrten der frühen Generationen waren sich einig, dass die Seele ein Hindernis zwischen dem Herzen und dem Erreichen der Zufriedenheit Allahs sein kann. Allah sagt sinngemäß:
„Und bei der Seele und bei Dem, der sie zurecht geformt hat
und ihr ihre Sündhaftigkeit und ihre Frömmigkeit eingegeben hat!
Wahrlich, erfolgreich ist derjenige, der sie läutert,
und wahrlich, gescheitert ist derjenige, der sie verdirbt.“ (Sūra 91, Verse 7-10)
Ebenso lesen wir:
„An dem Tag, da jede Seele das vorfindet, was sie an Gutem getan hat, und was sie an Bösem getan hat, wird sie wünschen, dass zwischen ihr und ihm eine weite Entfernung läge. Und Allah warnt euch vor Sich selbst, und Allah ist gnädig zu den Menschen.“ (Sūra 3, Vers 30)
Damit macht Allah deutlich, dass die Läuterung der Seele für jeden Einzelnen unverzichtbar ist. Schon die Veränderung des eigenen Zustandes kann ein erster Schritt zur Veränderung der gesamten Gesellschaft sein:
„Gewiss, Allah ändert den Zustand eines Volkes nicht, bis sie das ändern, was in ihnen selbst ist …“ (aus Sūra 13, Vers 11)
Ibn Kaṯīr (möge Allah ihm barmherzig sein) erklärt zum Vers „Wahrlich, erfolgreich ist derjenige, der sie (die Seele)läutert“, dass damit derjenige gemeint ist, der seine Seele durch den Gehorsam gegenüber Allah reinigt und sie von niederen Charaktereigenschaften befreit.
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Anzeichen für die Notwendigkeit der Seelenreinigung
Ein kurzer Blick auf den Zustand vieler Muslime heute zeigt, wie dringend wir die tazkiya benötigen. Die Versuchungen, Verlockungen und Zweifel sind vielfältig, und auch jene, die für den Islam arbeiten, bleiben nicht davor verschont. Da jeder Mensch für sich selbst verantwortlich ist, sollten wir uns gut auf den Tag vorbereiten, an dem „… jede Seele kommen wird und für sich selbst vorbringt“ (vgl. Sūra 16, Vers 111).
Eines der wichtigsten Warnsignale ist der leichtfertige Umgang mit Sünden – ob klein oder groß. Ein wahrhaft gläubiges Herz sollte jede Sünde fürchten und sich nicht auf ihre scheinbare Geringfügigkeit berufen. Allah sagt:
„So ist es! Und wer die Gebote Allahs hochachtet – das ist wahrlich ein Zeichen der Frömmigkeit der Herzen.“ (Sūra 22, Vers 32)
Ein weiteres Anzeichen für die Notwendigkeit der Seelenreinigung ist die Nachlässigkeit in der Anbetung und das Fehlen der inneren Freude daran. Viele fühlen sich beispielsweise vom gemeinsamen Gebet in der Moschee, besonders beim Fajr, überfordert, weil das warme Bett so verlockend ist. Allah sagt sinngemäß:
„Und sucht Hilfe in der Geduld und im Gebet. Doch wahrlich, es fällt schwer, außer den Demütigen.“ (Sūra 2, Vers 45)
Ebenfalls kritisch ist das Gewöhnen an verwerfliche Eigenschaften wie Hochmut, Groll, Neid oder Überheblichkeit. Wenn wir merken, dass wir übermäßig viel reden, zu viel lachen, andere Menschen schlecht machen (üble Nachrede), exzessiv schlafen und uns zu sehr auf materiellen Besitz und weltliche Vergnügungen fixieren, ist es Zeit, innezuhalten.
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Die Gnade der Läuterung
Wir sollten stets daran denken, dass auch die tazkiya selbst eine Gnade Allahs ist. Allah sagt:
„Ohne Allahs Huld und Barmherzigkeit wäre keiner von euch jemals rein geworden. Doch Allah lässt rein werden, wen Er will. Und Allah ist Allhörend und Allwissend.“ (Sūra 24, Vers 21)
Wer diese Verse wirklich verinnerlicht, wird erkennen, dass wir alle in jeder Hinsicht auf Allah angewiesen sind.
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Die Stufen der Seele (nafs)
- Die befehlende Seele (nafs al-ammāra bi-s-sūʾ)
Diese Seele neigt zu Schlechtigkeit und verleitet ihren Besitzer, seinen Begierden nachzugeben. Wenn man ihr ohne Widerstand folgt, führt sie ins Verderben. Im Koran steht: „Und ich spreche mein Selbst nicht frei, denn das Selbst gebietet wahrlich zum Bösen – außer dem, dessen sich mein Herr erbarmt. Mein Herr ist ja Allvergebend und Barmherzig.“
(Sūra 12, Vers 53)
- Die tadelnde Seele (nafs al-lawwāma)
Sie bereut begangene Sünden, tadelt sich selbst, ist aber oft wankelmütig. Über sie sagt Allah: „Aber nein! Ich schwöre bei der tadelnden Seele.“ (Sūra 75, Vers 2)
- Die ruhige Seele (nafs al-muṭmaʾinna)
Sie hat zu Allah gefunden und ruht in Seinem Gedenken. Sie beugt sich Seinem Gesetz und sehnt sich nach Seiner Nähe. Zu ihr sagt Allah:
„O du ruhige Seele, kehre zurück zu deinem Herrn, beruhigt und zufriedenstellend! Tritt ein unter Meine Diener, und tritt ein in Mein Paradies.“ (Sūra 89, Verse 27-30)
Schritte zur Läuterung der Seele
- Erkenne den wahren Zustand deiner Seele.
Oft überkommt uns das Gefühl, wir hätten schon einen gewissen Rang der Frömmigkeit erreicht. Doch gerade dann ist es wichtig, die eigenen Mängel einzugestehen.
- Kämpfe gegen deine Seele.
Allah sagt: „Diejenigen aber, die sich um Unseretwillen bemühen, werden Wir gewiss auf Unseren Wegen leiten. Und wahrlich, Allah ist mit den Gutes Tuenden.“ (Sūra 29, Vers 69)
- Pflege gute Eigenschaften und übe sie ein.
Der Prophet ﷺ sagte:
„Sei sanft, denn wo Sanftmut ist, da verschönert sie alles; und wenn sie entfernt wird, verdirbt alles.“ (Überliefert in Sunan Abū Dāwūd, 4808)
- Betritt das Tor der reinen Dienerschaft zu Allah.
Dies bedeutet Demut und Bedürftigkeit vor Allah, einhergehend mit dem Bittgebet, das uns der Prophet ﷺ gelehrt hat:
„O Allah, inspiriere mich zur Frömmigkeit und bewahre mich vor dem Übel meiner Seele.“ „O Allah, schenke unseren Seelen ihre Frömmigkeit und reinige sie. Du bist der Beste, der sie läutern kann, Du bist ihr Beschützer und ihr Herr.“ (Überliefert in Ṣaḥīḥ Muslim, 2722)
Weitere praktische Mittel zur Seelenläuterung
- Das Buch Allahs (der Qurʾān)
Rezitiere und verinnerliche den Qurʾān. Denke über seine Verse nach. Allah sagt:
„Und Wir offenbaren vom Qurʾān, was Heilung und Barmherzigkeit für die Gläubigen ist …“ (Sūra 17, Vers 82) - Ständiges Gedenken Allahs (ḏikr)
Allah sagt:
„Diejenigen, die glauben und deren Herzen im Gedenken Allahs Ruhe finden. Ja, im Gedenken Allahs finden die Herzen Ruhe.“ (Sūra 13, Vers 28)
Wer Allahs gedenkt, den gedenkt Allah. - Das Gedenken an den Tod
Das Bewusstsein der Kürze des Lebens heilt Herzkrankheiten wie Neid, Gier oder übermäßige Trauer. Allah sagt:
„Was ist mit ihnen, dass sie sich von der Ermahnung abwenden, als wären sie aufgeschreckte Wildesel, die vor einem Löwen fliehen?“ (Sūra 74, Verse 49-51) - Almosen geben
Allah sagt: „Nimm von ihrem Besitz ein Almosen, durch das du sie reinigst und läuterst.“
(Sūra 9, Vers 103)
Fazit:
Die Läuterung unserer Seelen ist für unser Wohl im Diesseits und unsere Erlösung im Jenseits von entscheidender Bedeutung. Wer sich dieser Anstrengung stellt und seine Seele beharrlich reinigt, auf den wartet die Belohnung Allahs. Doch dies ist nur mit Seiner Hilfe und Führung möglich. Möge Allah uns auf diesem Weg stützen und uns die Kraft geben, unsere Herzen zu reinigen, damit wir Ihm näherkommen und Seine Zufriedenheit erlangen.
